इरेनियस, लिओनचे बिशप

23 ऑगस्ट रोजी, संत इरीनी, लिओनचे बिशप, चर्चच्या उल्लेखनीय वडील आणि शिक्षकांपैकी एक आहेत. तो II शतकात जगला आणि पुढे गेला, संपूर्ण आयुष्य ग्नोस्टिसिझमशी लढण्यासाठी समर्पित केले [ग्नोस्टिसिझम <unk> ख्रिश्चन युगाच्या पहिल्या दोन शतकांमध्ये दिसणार्या अनेक विधर्मी खोटी शिकवणींचे सामान्य नाव आहे. ग्नोस्टिसिझम मोठ्या प्रमाणात पसरला होता आणि वेगवेगळ्या देशांमध्ये त्याचे बरेच अनुयायी होते. इजिप्शियन, सिरो-खल्दी आणि लहान आशियाई ग्नोसिस वेगळे आहेत.

इजिप्शियन ग्नोसिसचे प्रतिनिधी होतेः केरिन्फ (सेंट अॅपॉस्टल आणि इव्हँजेलिस्ट योहान बोगोस्लोव्हचा समकालीन), व्हॅलेंटाईन आणि वॅसिलिड; सिरो-खल्दी ग्नोसिसचे अनुयायी शिमोन जादूगार आणि मेनांद्रा यांनी समर्थन केले; लहान आशियाई ग्नोसिसचे समर्थक हेरेटिक केड्रोन आणि मार्कियोन होते.

ग्नोटिक्सने दैवी, <unk> अध्यात्मिक, <unk> आणि सांसारिक, <unk> शारीरिक <unk> अस्तित्वात कठोर फरक केला; त्याच वेळी सर्व ग्नोटिक प्रणालींनी परिपूर्ण (सर्वोपूर्ण) अस्तित्व आणि सापेक्ष अस्तित्व (म्हणजे जगाचे अस्तित्व) यांच्यात संवाद साधण्याची शक्यता नाकारली.

ग्नोटिक्सने दैवी प्रकटीकरण नाकारले आणि ख्रिश्चन धर्माच्या सर्व सत्यांचे एकट्या मनाच्या प्रयत्नांनी स्पष्टीकरण दिले.] ख्रिश्चन चर्चसाठी त्याचे महत्त्व II शतकात सेंट अथेनासियस द ग्रेट [त्याची आठवण 2 मे आणि 13 जानेवारीला साजरी केली जाते (त्याचे जीवन देखील तेथेच आहे.

ते दोघेही समान आहेत, आणि मुख्यत्वे त्यांच्या जीवनात आणि कार्यात शुद्ध, निर्दोष चर्च शिकवणीचे संरक्षण करणारे आहेत, <unk> पवित्र इरीनी <unk> त्यांच्या काळातील खोटी विधर्मी शिकवणींच्या विरोधात; <unk> संत अफानासी <unk> अरीयन धर्माच्या विरोधात [अलेक्झांड्रियाचे प्रेस्विटर अरीयन हे अरीयन धर्माचे जनक होते. तो देवाच्या पुत्राला देव व पित्याशी एकरुप मानण्यास नकार देतो, येशू ख्रिस्ताला सृष्टी म्हणून मानतो आणि इतर.

आर्यन धर्माचा पहिला (325) आणि दुसरा (381) सार्वभौम परिषदेत निषेध करण्यात आला, आणि एकत्र आलेल्या वडिलांनी एक प्रतीक तयार केले. V शतकात, आर्यन धर्माचे रोमन साम्राज्यात जवळजवळ अनुयायी नव्हते, परंतु जर्मनीमध्ये गोट, बर्गंड, वांडल आणि लांगोबार्ड्समध्ये पुनरुज्जीवन झाले, जिथे ते VII शतकात अस्तित्वात होते.

पवित्र इरीनेय हा लहान आशियातून आला होता; त्याची जन्मभूमी स्मिर्ना शहर होते; इरीनेयने लहानपणापासूनच ग्रीक शहाणपणाचा सखोल अभ्यास केला होता; तो ग्रीक कविता, तत्वज्ञान आणि इतर ग्रीक विज्ञानाशी चांगले परिचित होता.

तथापि, पवित्र इरीनीयाला खोट्या नावाच्या सांसारिक ज्ञानाची आवड नव्हती. आध्यात्मिक शहाणपणाबद्दल ऐकल्यानंतर, इरीनीयाला हे सर्व हृदयाने स्वीकारण्याची इच्छा होती; आता त्याला फक्त हे खरे आत्मा वाचविणारे शहाणपण शिकण्याची इच्छा होती, परंतु सांसारिक शहाणपण <unk> एलेन्सचे काहीही नव्हते. ख्रिश्चन धर्माच्या सत्यात पवित्र इरीनीयाला प्रथम पवित्र पोलीकार्प, स्मिर्नाचे बिशप यांनी शिकवले.

या पवित्र पॉलीकार्पस हे पवित्र प्रेषित आणि सुवार्तिक जॉन बोगोस्लोव्हचे शिष्य होते [त्याच्या स्मृती 26 सप्टेंबर] आणि त्यांनी स्वतः स्मिर्ना शहरातील बिशपच्या सिंहासनावर बसवले होते.

या संदेशाचा मोठा सन्मान युसेफच्या "चर्च हिस्ट्री" मध्ये जतन करण्यात आला आहे. <unk> पवित्र पोलीकार्पच्या बर्याच कामांमधून (लॅटिन भाषांतरात) "फिलिप्पियन यांना पत्र" जतन केले गेले आहे; या लेखात पोलीकार्प ख्रिश्चन विश्वास आणि नैतिकतेच्या तत्त्वांचे वर्णन करतात, धर्मांधांपासून चेतावणी देतात, प्रेस्विटर आणि डीकन्स, युवक आणि कुमारिकांची कर्तव्ये इत्यादी सांगतात.

याव्यतिरिक्त, पॉलीकार्पसचे काही "उत्तर" (लॅटिन भाषेत) ज्ञात आहेत, ज्यात आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या काही वाक्यांविषयी स्पष्टीकरण आहे.

धन्य इरोनियमच्या साक्षानुसार, पवित्र पॉलीकार्पला हेरिटिक्स एविओनविरूद्ध एक लेखन देखील आहे; याव्यतिरिक्त, पोलीकार्पला अथेन्सच्या चर्चला एक पत्र आणि "शिक्षण" लिहिले आहे.] ख्रिस्ताच्या चर्चच्या फायद्यासाठी खूप मेहनत घेतली, कारण तो केवळ स्मिर्नाच्या आपल्या कळपाचीच काळजी घेत नव्हता, तर शेजारच्या चर्चला देखील पत्रे लिहिली.

धन्य इरोनियमच्या साक्षानुसार, पश्चिम चर्चच्या महान शिक्षकांपैकी एक (३३०-४१९ वर्षे); स्लाव्हियन वंशाचा (डॅलमेशियामधील स्ट्रिडोना शहरातून), इरोनियमने रोममध्ये आपल्या काळासाठी उत्कृष्ट शिक्षण घेतले; ३७३ साली तो पूर्व दिशेला गेला, आधीच बाप्तिस्मा घेतला; आपल्या भक्तीपूर्ण जीवनासाठी इरोनियमला प्रेस्विटरच्या संताच्या पदवी देण्यात आली.

<unk> पवित्र इरोनियमने धर्मशास्त्रीय ज्ञानाच्या विविध विषयांवर अनेक कामे लिहिली. पवित्र इरोनियमच्या कामे चार मुख्य गटांमध्ये विभागली गेली आहेतः 2) स्पष्टीकरणात्मक, 2) शिकवणारी, 3) नैतिक आणि 4) ऐतिहासिक. पवित्र इरोनियमचे सर्वात महत्वाचे काम <unk> पवित्र शास्त्राचे भाषांतर, व्हुल्गाटा म्हणून ओळखले जाते.

याव्यतिरिक्त, हेरोनीमच्या लेखनांपैकी विशेष लक्ष देण्यासारखे आहेः "क्रॉनिक", "बापांचे जीवन वर्णन", "प्रसिद्ध पतींबद्दल", "शहीद" आणि इतर. धन्य हेरोनीमच्या सर्व लेखनांची संख्या, लहान पत्रे वगळता, 180 पर्यंत पोहोचते.

या गौरवशाली पॉलीकार्पसचे शिष्यही संत इरेनियस होते; सेंट पॉलीकार्पसच्या तोंडावरून ख्रिश्चन शिकवणी ऐकून, इरेनियस त्याला कोणत्याही सांसारिक विज्ञानापेक्षा अधिक प्रेम करतो; पॉलीकार्पसचा शिष्य झाल्यावर, सेंट इरेनियस स्वतः ख्रिस्ताचा शिष्य बनला, कारण त्याने ख्रिश्चन विश्वासाची सत्यता आपल्या मनासह सर्व उत्साहाने स्वीकारली आणि स्वतःला देवाच्या सेवेसाठी दिले.

पॉलीकार्पस हा पवित्र प्रेषित आणि सुवार्ताकार योहान यांचा शिष्य होता, म्हणून त्याने पवित्र प्रेषितांकडून जे काही ऐकले होते ते त्याने पवित्र इरेनियसला दिले. इरेनियसने हे सर्व आपल्या मनात नोंदवले, एखाद्या कागदावर सारखे आपल्या हृदयात लिहिले. पवित्र इरेनियसला पवित्र पॉलीकार्पसने प्रेसिव्हर म्हणून नियुक्त केले आणि गॅलियामध्ये देवाचे वचन सांगण्यासाठी त्याला पाठविले.

त्या वेळी सेंट पॉफिन लिओनचे बिशप होते, ज्याने नंतर ख्रिस्ताच्या नावासाठी आपल्या उपदेशाचे शहीदत्व नोंदवले. गॅल शहर लिओनमध्ये पोहोचल्यानंतर, सेंट इरीने सेंट पॉफिनला त्याच्या आर्किपास्टरच्या कामात मदत करून कठोर परिश्रम करण्यास सुरुवात केली.

या वेळी लिओनमध्ये ख्रिश्चनांच्या विरोधात मूर्तिपूजक लोकांकडून भयंकर छळ झाला होता आणि सेंट इरेनियस ख्रिश्चनांचा एक शूर रक्षक आणि चर्चचा एक मजबूत स्तंभ होता. येथून सेंट इरेनियसला बिशप पोफिनने रोमला पाठविले होते, जेणेकरून बिशप एलेफेरीयाकडे कबुलीजबाब देणारे पत्र घेऊन जावे [या पत्रात सेंट इरेनियस ख्रिश्चन विश्वासाचा सर्वात उत्साही समर्थक म्हणून गौरविला गेला आहे].

इ. स. १७७ साली पवित्र पोफिन यांचा मृत्यू झाला.

संत इरेनियस त्यांच्यासाठी सर्वात कठीण काळात लिओनियन नागरिकांसाठी एक चांगला मेंढपाळ होता, कारण ख्रिस्ताच्या चर्चला अनेक संकटांचा सामना करावा लागला होताः दुष्ट मूर्तिपूजक ख्रिश्चनांवर क्रूर छळ करीत होते आणि याव्यतिरिक्त, ईश्वरविरोधी धर्मद्रोहींनी देवाच्या चर्चमध्ये गोंधळ आणि मतभेद पसरवायला सुरुवात केली.

पवित्र इरेनियसने ख्रिस्ताच्या नावासाठी मूर्तीपूजा करणाऱ्यांनी केलेल्या सर्व छळ आणि त्रास सहन केला, तर तो आपल्या शब्दांनी आणि लिहण्यांनी भयावहपणे सशस्त्र होता.

पवित्र इरीनीयाने रोमन चर्च तसेच माइनो-आशियाई चर्चशी जिवंत संबंध ठेवले, जे त्याचे रोमन प्रेसिव्हर फ्लॉरिन आणि व्लास्ट यांना पाठवलेले पत्रे तसेच पोप व्हिक्टर I [व्हिक्टर I 187 ते 200 पर्यंत पोपचा सिंहासनावर होता] यांच्या काळात झालेल्या इस्टर साजरा करण्याबद्दलच्या वादाच्या वेळी रोम आणि माइनो-आशियाई बिशप यांना पाठवलेले पत्रे दर्शवितात. पवित्र इरीनीय नेहमी शत्रुत्वात आणि असहमत असलेल्यांना समेट करण्याचा प्रयत्न करीत असे.

उदाहरणार्थ, जेव्हा रोमचे पोप व्हिक्टर I यांनी इस्टर साजरा करताना पूर्व आणि पश्चिम ख्रिश्चनांमध्ये मतभेद झाल्यामुळे त्यांच्यात फूट पाडण्याची धमकी दिली, तेव्हा संत इरीनीया यांनी त्यांच्या प्रभावाने फूट पाडली आणि मतभेद करणाऱ्यांना समेट केला. संत इरीनीयांनी त्यांच्या समकालीन धर्मांध खोट्या शिकवणींचा निषेध करतानाही मोठी ईर्ष्या दर्शविली.

त्यांनी अनेक कामे लिहिली ज्यात त्यांनी धर्मांधांच्या चुकीचा खुलासा केला आणि ख्रिश्चन धर्माच्या सत्यांचा खुलासा केला. त्यांच्या सर्व कामांमधून सर्वात उल्लेखनीय म्हणजे "विरोधी धर्मांधांविरूद्ध" [या कामेचे अचूक शीर्षकः "खोटे ज्ञान उघड करणे आणि फेटाळणे. हे काम ग्रीक भाषेत लिहिले गेले होते, परंतु मूळ मजकूरातून फक्त पूर्व चर्चच्या लेखकांचे अंश जतन झाले आहेत.

या ग्रंथाचे पाच भाग आहेत आणि हे अत्यंत उल्लेखनीय वादग्रस्त ग्रंथांपैकी एक आहे.] हे ग्रंथ संत इरेनियाने आपल्या एका मित्राच्या विनंतीनुसार व्हॅलेंटिनियन धर्मांधांच्या धर्मांतराला खंडन करण्यासाठी लिहिण्यास सुरुवात केली.

नंतर, व्हॅलेंटाईनच्या धर्मांधतेचे खोटेपणा आणि मूळ दर्शविण्यासाठी, सेंट इरेनियनने ख्रिस्ती धर्मांधतेशी लढण्यासाठी पूर्वीच्या सर्वात प्राचीन धर्मांधतेचे वर्णन केले; आणि इरेनियनने ख-या ख्रिश्चन शहाणपणाने धर्मांधांच्या सर्व चुकीचे मत फेटाळून लावले आणि एकमेव तारणकारक शिकवण उघड केली <unk> ख्रिश्चन

ख्रिश्चन धर्माच्या सर्व शिकवणीचा आधार, "चर्चचा आधारस्तंभ आणि आधारस्तंभ" ["विरोधी धर्मभ्रष्टता", पुस्तक III, अध्याय 11], <unk> सेंट इरेनियनच्या शब्दांत, <unk> नवीन करारातील चार सुवार्ते आहेत, जी प्रभूच्या शिष्यांनी आणि स्वतः पाहिलेल्यांनी लिहिली आहेत.

इरेनियसच्या म्हणण्यानुसार, या सुवार्तेचे सार हे आहेः मत्तयचे इब्री भाषेत लिहिलेले सुवार्ता, मार्कचे सुवार्ता, प्रेषित पेत्राचे शिष्य, पवित्र प्रेषित पौलाचे सहचर लूकचे सुवार्ता आणि प्रभुचे प्रिय शिष्य योहानचे सुवार्ता, जे त्याने इफिसमध्ये, लहान आशियामध्ये असताना लिहिले होते.

अशाप्रकारे, चर्चमध्ये केवळ चारच अस्सल आणि अचूक प्रेषितांच्या सुवार्ते आहेत; आणि "सेंट इरेनियनने असा तर्क केला आहे की, चर्चमध्ये किती सुवार्ते आहेत त्यापेक्षा अधिक किंवा कमी सुवार्ते असू शकत नाहीत" [इथेच, पुस्तक III, अध्याय 11]. व्हॅलेंटाईनचे अनुयायी, तो पुढे म्हणतो, <unk> त्यांच्या लेखनांची ऑफर करतात आणि अभिमान बाळगतात की त्यांच्याकडे किती सुवार्ते आहेत.

ते इतक्या धाडसी झाले की त्यांनी आपल्या अलीकडील लेखनाला "सत्यची गॉस्पेल" असे नाव दिले, जरी ते प्रेषितांच्या गॉस्पेलशी काहीही जुळत नाही. कारण जर त्यांनी प्रस्तावित केलेली गॉस्पेल खरी असेल आणि तरीही प्रेषितांनी आम्हाला दिलेली गोष्ट फारशी वेगळी असेल तर इच्छुक लोक हे जाणून घेऊ शकतात की शास्त्र स्वतः कसे दर्शविते की हे प्रेषितांनी दिलेली सत्यची गॉस्पेल नाही [इथेच].

<unk> आणि हे ग्रंथ सत्य आणि विश्वासार्ह आहेत हे सेंट इरेनियनने सिद्ध केले आहे.

पृथ्वीवर फक्त चार देश आहेत म्हणूनच इव्हँजेलचे संख्या चार असणे आवश्यक आहे; मग इव्हँजेलची संख्या चार असणे आवश्यक आहे, सेंट इरेनियनच्या तर्कानुसार, देवाने मानवजातीला दिलेले चार करार, <unk> आदमच्या काळात दिलेला करार, जलप्रलय होण्यापूर्वी, नोहाच्या काळात दिलेला करार, <unk> मोशेच्या काळात कायदा आणि शेवटी चौथा आणि शेवटचा करार <unk> ख्रिश्चन, ज्यात इतर सर्व करार आहेत

[त्याच ठिकाणी.] .

आणि शेवटी, सर्वात महत्वाचे पुरावे हे आहे की इव्हान्जेलची संख्या चौपट आहे, अधिक किंवा कमी नाही, सेंट इरेनियनला इव्हान्जेलच्या अनुषंगाने चार अपोकॅलिप्टिक प्राणी, <unk> करिश्मांना दिसतात, ज्यावर अनंतकाळपासून "सर्व रचना करणारा आणि सर्व समाविष्ट करणारा शब्द" बसला आहे [इथेच].

या पुराव्याची ताकद अशी आहे की, देवाच्या पुत्राच्या चार प्रकारच्या कामांचे वर्णन हे ग्रंथात केले पाहिजे, जे प्रकटीकरण [प्रकटीकरण, अध्याय ४] मध्ये चार प्राणी <unk> करूबच्या रूपात दर्शविले आहेत.

प्रकटीकरणातील पहिल्या प्राण्याला सिंहासारखे दिसते आणि ते शब्द देवाच्या अनंतकाळच्या अधिपत्याचे आणि राजाचे प्रतीक आहे; जॉनच्या सुवार्तेनेही हेच व्यक्त केले आहे, जेव्हा त्याने वडिलाकडून व देवाकडून देव म्हणून पुत्राच्या अनंतकाळच्या आणि गौरवी जन्माचे वर्णन केले आहेः "प्रारंभी शब्द होता, आणि शब्द देवाबरोबर होता, आणि शब्द देव होता. सुरुवातीला तो देवाबरोबर होता. सर्व गोष्टी त्याच्याद्वारे होत्या आणि त्याच्याशिवाय कोणतीही गोष्ट नव्हती" (जॉन 1: 1-2).

दुसरा प्राणी बछड्यासारखा आहे आणि तो आपल्या प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या मुख्य याजकाची सेवा दर्शवितो; सेंट इरेनियनच्या म्हणण्यानुसार, लूकच्या सुवार्तेनेही याच सेवेकडे लक्ष वेधले आहे; ते याजक जकर्याच्या देवाला यज्ञ अर्पण करण्याच्या कथेने सुरू होते; याचा अर्थ असा की, जगाच्या पापांसाठी बलिदान देण्यासाठी अनंतकाळापासून नियुक्त केलेले कोकरू जगामध्ये प्रकट झाले आहे, जेणेकरून मानवजातीच्या पापांसाठी प्रायश्चित्त देण्यासाठी.

तिसऱ्या पशूवर ज्यावर शब्द बसला होता, त्याचा चेहरा मानवी होता आणि तो देवाच्या पुत्राच्या रूपात आणि स्वरूपात दिसून येत होता; आणि मत्तयच्या सुवार्तेने देखील मुख्यतः येशू ख्रिस्ताच्या मानवतेची घोषणा केली आहे, जो त्याचा पुत्र आहे जोसेफ आणि मरीया.

<unk> शेवटी, चौथा प्राणी उडणाऱ्या गरुडासारखा आहे आणि चर्चमध्ये पवित्र आत्म्याची उपस्थिती दर्शवितो, जो देवाच्या पुत्राच्या मुक्तीच्या कर्तव्यासाठी देवाने पाठविला आहे; आणि पवित्र आत्म्याची उपस्थिती, सेंट इरेनियनच्या मते, मार्कच्या सुवार्तेचे वर्णन करते, जे संक्षिप्त आणि थोडक्यात कथा म्हणून लिहिलेले आहे, कारण हे भविष्यसूचक आत्मा आहे.

"म्हणून, <unk> संत इरेनियस निष्कर्ष काढतो, <unk> देवाच्या पुत्राची काय क्रिया आहे, जसे प्राणी आहेत, आणि जसे प्राणी आहेत, जसे की सुवार्ता आहे. चार प्रकारचे प्राणी, चतुर्भुज आणि सुवार्ता, चतुर्भुज आणि प्रभुची क्रिया ["विरोधी धर्मभ्रष्टता", पुस्तक III, अध्याय 11) ".

आपल्या प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या कार्याच्या किंवा सेवेच्या चार प्रकारांशी इव्हान्जेलची पूर्ण सुसंगतता, अशा प्रकारे, त्यांच्या वास्तविक प्रेषित मूळ, त्यांच्या सत्यता आणि विश्वासार्हतेचा निर्विवाद पुरावा बनवते; इतर सर्व इव्हान्जेल जे सत्य आहेत, <unk> अस्सल आणि अविश्वसनीय आहेत, <unk> कारण अस्सल इव्हान्जेल फक्त चार असू शकतात, अधिक किंवा कमी नाहीत.

पवित्र इरीनियन यांनी देवाच्या एकात्मतेचा इन्कार करणाऱ्या धर्मांधांचा विशेष निषेध केला. धर्मांध मार्कियोन यांनी देवामध्ये दोन विपरीत क्रिया, <unk> वैत आणि नवीन करारात व्यक्त केल्या आहेत, असे चुकीने सांगितले; तो असा दावा करतो की दोन देव आहेत, <unk> एक दंड देणारा आणि दंड देणारा, आणि दुसरा <unk> फक्त दया करणारा. या खोटी शिकवणीला तोंड देताना, पवित्र इरीनियन म्हणाले की ही कल्पना देवाच्या संकल्पनेशी जुळत नाही.

खरे देव, <unk> पवित्र इरीना तर्क करतात, <unk> केवळ शिक्षा करणारा आणि शिक्षा करणारा, प्रेम आणि दयाळूपणा नसलेला, किंवा केवळ चांगला आणि दयाळू, न्याय आणि न्याय नसलेला असू शकत नाही, कारण प्रेम आणि न्याय दोन्ही देवाचे आहेत आणि आवश्यक आहेत.

आणि जर तो न्याय करत असेल तर तो प्रत्येकाला त्याच्या कृतीनुसार दंड किंवा बक्षीस देईल.

जुन्या आणि नवीन कराराच्या घराच्या बांधकामाच्या विरुद्धतेच्या सिद्धांतावर आधारित असलेल्या मुख्य पुरावांपैकी एक म्हणजे जुन्या आणि नवीन करारामधील देवाच्या कृती जुन्या कराराच्या देवाच्या कृतीच्या विरुद्ध आहेत; जुन्या कराराचा देव न्याय आणि न्याय देणारा देव आहे, असे मार्कियनने तर्क केले, नवीन कराराचा देव केवळ प्रेम आणि चांगुलपणाचा देव आहे.

आपल्या लेखनात, पवित्र इरीनेयने मार्कियोनच्या या वाईट चुकीचा विश्वास फेटाळून लावला आणि तो विचार उघड केला की जुना आणि नवीन करार दोन्ही एक अविभाज्य संपूर्णता आहेत.

देव जुना करारात कठोर शिक्षा करतो, पण तो नवीन करारात अधिक कठोर शिक्षा करेल आणि शिक्षा करेल. ख्रिस्ती धर्म ज्यू धर्मापेक्षा परिपूर्ण आहे, नवीन करार जुना करार पेक्षा व्यापक आणि पूर्ण आहे; या कारणास्तव ख्रिस्ती धर्माच्या आवश्यकता ज्यू धर्माच्या आवश्यकतांपेक्षा अधिक कठोर असायला हव्यात.

ज्यू धर्मात दैवी कायद्याची अंमलबजावणी करण्यासाठी कमी साधन दिले गेले होते, ख्रिश्चन धर्मात ते बरेच अधिक दिले गेले होते, <unk> ख्रिश्चन धर्मात दैवी कायद्याची अंमलबजावणी करण्यासाठी सर्व कृपादान आणि सामर्थ्य दिले गेले आहे; परिणामी ख्रिश्चन धर्मात या कायद्याचे उल्लंघन आणि गैरवर्तन केल्यास ज्यू धर्माच्या तुलनेत अधिक कठोर शिक्षा दिली पाहिजे. <unk> "नवीन करारात, <unk> संत इरीनी विचार करतात, <unk> देवावरील आपला विश्वास किती वाढला आहे (म्हणजे.

) इतक्याच प्रमाणात जीवनशैलीच्या मागण्या वाढल्या आहेत, <unk> आपल्याला केवळ वाईट कामांपासूनच नव्हे तर वाईट विचारांपासून, व्यर्थ बोलण्यापासून, मूर्खपणाच्या शब्दांपासून आणि व्यर्थ बोलण्यापासूनही दूर राहण्याची आज्ञा आहे; त्याच प्रमाणात त्या लोकांसाठी शिक्षा वाढली आहे ज्यांना वचनावर विश्वास नाही आणि त्याच्या येण्याकडे दुर्लक्ष करतात" ["विरोधी विधर्मांविषयी", पुस्तक I, अध्याय 27; तुलना करा पुस्तक III, अध्याय 25; पुस्तक IV, अध्याय 28 आणि 40.]

ज्यू धर्मात, ख्रिस्ती धर्मापेक्षा परिपूर्ण नसल्यामुळेच, देवाची शिक्षा, सेंट इरेनियनच्या म्हणण्यानुसार, "मध्यम" आणि काही प्रमाणात तात्पुरती शिक्षा होती; आणि ख्रिश्चन धर्मामध्ये, जसे की ते ज्यू धर्मापेक्षा उच्च आणि परिपूर्ण आहे, ही शिक्षा अधिक कठोर आहे आणि केवळ तात्पुरती नाही, तर अनंतकाळची आहे ["विरोधी धर्मभ्रष्टाचारांविरूद्ध", पुस्तक IV, अध्याय 28].

म्हणून, जुन्या आणि नवीन दोन्ही करारात, देव स्वतः ला समानपणे दंड देणारा आणि प्रेम करणारा म्हणून प्रकट करतो; आणि तेथे आणि येथे तो बक्षीस देतो आणि शिक्षा करतो, आणि दया करतो आणि शिक्षा करतो. आणि तो एकच खरा देव आहे, सर्वशक्तिमान आणि सर्व परिपूर्ण आहे. मार्कियन आणि त्याच्यासारखे इतर, विधर्मींचा निषेध करून, सेंट इरेनियनने आपल्या लेखनात जुन्या कराराचा अर्थ आणि अर्थ तपशीलवार प्रकट केला.

पवित्र इरेनियनच्या मते, जुने करारातील कायदा दोन बाजूंनी आहेः बाह्य, धार्मिक आणि अंतर्गत, नैतिक-आध्यात्मिक.

कायद्याच्या बाह्य बाजूला केवळ सापेक्ष आणि तात्पुरती महत्त्व होतेः जुन्या करारातील मनुष्याच्या संपूर्ण आयुष्याला वेढलेल्या आणि त्याला गुलामगिरीच्या जोखडात ठेवणार्या त्या विधी विधी आणि नियमांचा अर्थ केवळ यहुद्यांशी संबंधित होता, आणि देवाच्या कृपेच्या हातात फक्त यहूदी लोकांच्या नैतिक-धार्मिक शिक्षणासाठी आवश्यक साधन होते; यहुद्यांना गुलामगिरीच्या जोखडात ठेवणे आवश्यक होते, <unk> "

"त्यांच्या अंतःकरणाची कठोरता आणि आज्ञाभंगामुळे", असे इरीना म्हणते, आणि "त्यांच्या नेहमीच्या प्रवृत्तीनुसार ते मूर्तीकडे वळतात आणि स्वतःसाठी सोन्याचे बछडे तयार करतात".

नव्या कराराच्या आगमनाने मोशेच्या कायद्याची विधी नियम पूर्णपणे अनावश्यक आणि अनावश्यक ठरले, कारण मनुष्य आता देवाच्या इतर संबंधात, जवळच्या, पुत्रत्वाच्या संबंधात आला आणि देवाच्या आज्ञा मोकळ्या मनाने आणि सक्तीने पूर्ण करण्यास सक्षम झाला, ज्यात विशेष तपशीलवार बाह्य नियम नाहीत.

जुन्या करारातील गुलामगिरीचा आत्मा आणि नव्या करारातील पुत्रत्वाचा आत्मा, संत इरेनियन यांच्या मते, एकमेकांना विरोध करत नाहीत. गुलामगिरीचा आत्मा स्वातंत्र्य आणि पुत्रत्वाच्या आत्म्याने बदलणे केवळ कठोर हळूहळू आणि सातत्यपूर्णतेवर आणि दैवी गृहनिर्माण इतिहासात आणि लोकांच्या नैतिक-धार्मिक शिक्षणात अत्यंत उपयुक्ततेवर सूचित करते.

त्याच देवाने प्राचीन मानवजातीला काही प्रमाणात शिक्षण दिले आहे आणि नवीन मानवजातीला अगदी वेगळ्या प्रकारे शिक्षण दिले आहे. <unk> "देव सर्व काही योग्य आणि व्यवस्थित करतो, <unk> असे सेंट इरेनियन विचार करतात, <unk> आणि त्याच्याकडे काहीही अयोग्य नाही, कारण काहीही अव्यवस्थित नाही" [तसेच, पुस्तक IV, अध्याय 4].

देवाच्या कराराच्या हातात आवश्यक शिक्षण साधन म्हणून, ते अनावश्यक आणि अनावश्यक ठरले आणि म्हणूनच रद्द केले गेले, <unk> मोशेच्या कायद्याची बाह्य बाजू त्याच वेळी, पवित्र इरेनियनच्या विचारानुसार, भविष्यातील मेसियाच्या काळाविषयी भविष्यवाणी होती आणि त्याचे शिक्षणात्मक महत्त्व होते. आणि या बाजूने, मोशेच्या विधी कायद्याचे रद्द करणे पुन्हा नैसर्गिक आणि आवश्यक आहे, आणि जुने आणि नवीन करारामधील विरोधाभास सिद्ध करत नाही.

परंतु मार्कियोनच्या सिद्धांताच्या विरूद्ध जे विशेषतः बोलते ते म्हणजे तारणाच्या जुन्या करारातील कायद्याच्या अंतर्गत, नैतिक बाजूचा दृष्टिकोन; तारणकर्त्याने, सेंट इरेनियनने विचार केला, या बाजूला रद्द केले नाही, तर फक्त "पूर्ण केले आणि प्रसारित केले" [इथेच, पुस्तक IV, अध्याय 12 आणि 13 . . . ]

मोशेच्या कायद्याची मुख्य नैतिक आज्ञा म्हणजे देवावर आणि शेजाऱ्यावर प्रेम करणे; तारणारा ही आज्ञा रद्द करत नाही, परंतु त्याउलट, नवीन कराराच्या मुख्य आज्ञा म्हणून ती निश्चित करतो आणि स्पष्ट करतो. इव्हान्जेलची नैतिक शिकवण आणि सामान्यतः नवीन कराराची नैतिक शिकवण जुन्या कराराच्या नैतिक शिकवणुकीपेक्षा उच्च आणि परिपूर्ण आहे, परंतु त्या दोघांचा मुख्य आधार एकच आहे; म्हणूनच त्या दोघांच्या नैतिक शिकवणीचा दोषीही एकच आहे.

म्हणून, इरेनियनच्या म्हणण्यानुसार, जुना आणि नवीन करारामध्ये अगदी कमीही विरोधाभास नाही, आणि ते दोघेही एकाच खरा आणि सर्वोच्च देवाची निर्मिती आहेत, ज्याने मनुष्यांच्या तारणाचे कार्य कठोरपणे हळूहळू आणि अनुक्रमे, अनंतकाळपासून तयार केलेल्या सुज्ञ योजनेनुसार केले.

नव्या करारातील शास्त्राप्रमाणेच, ज्यात तारणाची पूर्णता आणि प्राप्ती दर्शविली जाते.

"एकाच देवाच्या आत्म्याने,<unk> सेंट इरेनियस म्हणतो,<unk> जे प्रेषितांद्वारे प्रभूचे येणे कसे होईल हे सांगत होते, आणि जे प्रेषितांद्वारे सांगितले गेले होते ते वडील [म्हणजे सत्तर व्याख्याते] यांनी स्पष्ट केले होते,<unk> त्यांनी प्रेषितांद्वारे देखील घोषणा केली की दत्तक घेण्याची वेळ पूर्ण झाली आहे आणि स्वर्गाचे राज्य जवळ आले आहे" ["विरोधी धर्मभ्रष्टांच्या विरोधात", पुस्तक III, अध्याय 21].

पवित्र इरेनियनच्या शिकवणीनुसार, देव हा सर्व गोष्टींचा प्रभु आहे या शब्दाच्या सर्वात व्यापक अर्थाने. केवळ तोच सर्व गोष्टींचा प्रभु आणि प्रभु आहे, आणि त्याच्या समतुल्य किंवा सारखा दुसरा प्रभु आणि प्रभु नाही आणि असू शकत नाही, "कारण, <unk> सेंट इरेनियन तर्क करतो, <unk> जो कोणी स्वतःपेक्षा किंवा स्वतः च्या समतुल्य आहे, त्याला देव किंवा महान राजा म्हटले जाऊ शकत नाही" [त्याच पुस्तकात, पुस्तक II, अध्याय 30].

केवळ एकच देव, सर्व गोष्टींचा प्रभु म्हणून, सर्व गोष्टींवर अखंडपणे सर्वोच्च अधिकार आणि सामर्थ्य आहे; इतर सर्व गोष्टी त्याच्याद्वारे अस्तित्वात आहेत, त्याच्याद्वारे तयार केल्या आहेत आणि त्याच्या सामर्थ्याने आहेत. धर्मांधांना तोंड देताना, सेंट इरेनियनने ख्रिश्चन धर्माच्या पवित्र विश्वासाच्या स्त्रोतांविषयीही चर्चा केली. थोडक्यात त्याचे विचार खालीलप्रमाणे होते.

पवित्र शास्त्र, जुन्या आणि नवीन दोन्ही, <unk> निःसंशयपणे दैवी मूळ आहे, कारण ते पवित्र ग्रंथांच्या लेखकांवर देवाच्या आत्म्याच्या विशेष अध्यात्मिक प्रकाशनाखाली लिहिले गेले आहे. हा पवित्र आत्मा संदेष्ट्यांद्वारे आणि प्रेषितांद्वारे कार्य करतो. पवित्र शास्त्र हे प्रथम आहे आणि विश्वास आणि धार्मिक ज्ञानाचे मुख्य स्त्रोत आहे, <unk> सत्य आणि अचूक आहे आणि सर्वांसाठी अनिवार्य आहे.

पवित्र ग्रंथांची अचूक आणि अचूक समज केवळ पवित्र सार्वत्रिक चर्चच्या मार्गदर्शनाखाली शक्य आहे, आणि केवळ त्यामध्येच सत्य शोधता येते.

पवित्र ग्रंथाप्रमाणेच पवित्र परंपरेचेही दैवी मूळ आहे, <unk> जे, म्हणूनच, विश्वास आणि धार्मिक ज्ञानाचे आणखी एक स्त्रोत आहे, तसेच सत्य आणि अचूक आणि सर्वांसाठी बंधनकारक आहे, जसे पवित्र शास्त्र आहे, केवळ सार्वत्रिक चर्च, त्याच्या पूर्वजांच्या व्यक्तिमत्त्वात, खरोखर प्रेषित परंपरेचे एकमेव रक्षक असू शकते.

<unk> "सत्य जाणून घेण्याची इच्छा असलेल्या प्रत्येकाला चर्चकडे वळले पाहिजे, कारण प्रेषितांनी केवळ तिलाच दैवी सत्य सांगितले आहे, आणि खजिन्यात श्रीमंत म्हणून त्यांनी सत्य संबंधित सर्व काही तिच्यात ठेवले आहे. केवळ चर्चच जीवनाचे दार आहे" [तसेच, पुस्तक III, अध्याय 4.] . आणि, विशेषतः, सेंट इरेनियनच्या शिकवणीनुसार, केवळ चर्चचे पाळक, कायदेशीररित्या नियुक्त केलेले, चर्चमधील सत्याचे खरे शिक्षक आणि संरक्षक आहेत.

चर्चचे हे महत्त्व, एकमेव अचूक-प्रेषित परंपरेचे एकमेव निर्दोष रक्षक आणि वाहक म्हणून, पवित्र इरीना तिच्यामध्ये सतत पवित्र आत्म्याची उपस्थिती आणि तिच्यामध्ये दैवी देणग्या आणि शक्तींच्या सतत कार्यावर आधारित आहे. पवित्र इरीनाच्या शिकवणीनुसार, देवाचा आत्मा चर्चमध्ये त्याच्या स्थापनेपासून अस्तित्वात आहे. तो चर्चचे जीवन आणि आत्मा आहे; तो आपल्या शरीराच्या अवयवांना चालवितो आणि चालवितो.

मंडळीत देवाने सर्व आवश्यक सेवेची स्थापना केली आहे, <unk> प्रेषित, भविष्यवाणी, शिक्षण <unk> ज्याद्वारे आपले तारण घडते.

म्हणूनच प्रेषितांनी तोंडी किंवा लिखित स्वरूपात दिलेले दैवी सत्य नेहमीच एकसारखेच राहतील, ते प्रेषितांमध्ये होते ते शुद्ध आणि दैवी सत्य होते, कारण त्याच पवित्र आत्मा प्रेषितांमध्ये कार्यरत होता, आता चर्चमध्ये कार्यरत आहे, त्यांच्या उत्तराधिकार्यांच्या रूपात.

पवित्र इरीनी म्हणते की, प्रेषित पदवीचा वारसा चर्चमध्ये सर्वत्र आणि सतत टिकून राहतो, आणि त्याच्याबरोबर प्रेषित परंपरा देखील त्याच्या शुद्ध आणि अखंड स्वरूपात टिकून राहते. "सामान्यतः, "संत इरीनी यांनी नमूद केले की, चर्च जरी संपूर्ण जगात विखुरलेले असले तरी, तिच्यात एकाच देवाच्या आत्म्याच्या उपस्थितीमुळे, तिच्यात एकाच प्रेषित पदवीच्या निरंतरतेमुळे ती सर्वत्र एकच शिकवण ठेवते.

जर्मनी, स्पेन, गॅलिया, पूर्व, इजिप्त आणि लिबिया या देशांमध्येही चर्च समान विश्वास ठेवतात आणि त्याच परंपरेचे पालन करतात. जसे संपूर्ण जगात सूर्य समान आहे, तसेच संपूर्ण चर्चमध्ये सत्याची घोषणा देखील समान आहे आणि सर्वांना प्रकाश देते" [इथेच, पुस्तक I, अध्याय १०].

अशाप्रकारे शिकवून आणि सर्वांना बोध करून, पवित्र इरीनीने पुष्कळांना मूर्तिपूजा आणि धर्मांध चुकीच्या मार्गापासून वाचवले; त्याने बर्याच ख्रिश्चनांना तारणासाठी मार्गदर्शन केले, तर इतरांना शहीद पराक्रमासाठी बळकट केले. शेवटी, सम्राट सेव्हरच्या कारकिर्दीत ख्रिस्ताच्या नावासाठी तो स्वतःही दुखावला [सम्राट सेव्हरने 193 ते 211 पर्यंत राज्य केले <unk> पवित्र पुजारी इरीनीयाचा मृत्यू 202 मध्ये झाला].

इव्हान्जेलची कबुली दिल्याबद्दल, सेंट इरेनियसचे डोके कापले गेले आणि अशा प्रकारे आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या राज्यात शहीद होण्याचा गौरवशाली मुकुट प्राप्त झाला.

त्यामुळे त्याला आहेः "रोमन बिशप व्हिक्टर पत्र" (इस्टर साजरा वेळ प्रश्न), "एकप्रधान, किंवा देव वाईट दोषी नाही आहे", "आठमांश बद्दल" (म्हणजे, eons; <unk> जीवन स्रोत म्हणून eons बद्दल ग्नोस्टिक शिकवण खंडन आहे). संताच्या नावाने लिहिलेले सुमारे 50 लहान तुकडे एकत्र, पण त्यांची सत्यता अद्याप सिद्ध झाले नाही.