Страдание святых мучеников Еспера и Зои
Память: 2 мая по старому стилю / 15 мая по новому стилю
Святые мученики Еспер, супруга его Зоя и два их сына, Кириак и Феодул, - странники на земле подобно Аврааму [Святой апостол Павел в послании к Евреям (11:13) называет Авраама вместе с другими ветхозаветными праведниками, "странником и пришельцем на земле", ищущим отечества небесного.] , отцу избранных, направлявшие путь свой к отечеству небесному, были куплены в качестве рабов [Рабовладение было очень распространено в древности у римлян, как и у других, современных им, народов. Всякий, более или менее состоятельный римлянин, имел у себя рабов. У очень богатых римлян число их доходило до многих десятков и даже сотен.] Катуллом, знатным римлянином, и его женой Терцией. Этот Катулл переселился из Рима в Памфилию [Памфилия - малоазийская область.] , в город Атталию [Атталия - памфилийский город, расположенный на южном берегу Малой Азии. Он назывался так по имени пергамского царя Аттала II (с 159 по 138 г. до Р. Х.), его построившего. Под именем Адалии этот город сохранился и до настоящего времени; имеет 15 000 жителей и принадлежит Турции.] ; покупая себе рабов, как это было в обычае у римлян-язычников, он приобрел во Фригии [Фригия - малоазийская область.] сих святых мучеников, происходивших из христианской семьи и поэтому преисполненных веры и надежды на Господа.
Языческая семья Катулла, преданная идолопоклонству, приносила по обычаю своей веры жертвы идолам и называла их своими богами. Верные же рабы Христовы, видя суетное нечестие своих господ, тяжко сокрушались об этом и, как христиане, не могли вкушать пищи, отпускаемой для них хозяевами-язычниками, опасаясь оскверниться, тем более, что и в самом доме их господ находились идолы.
Однажды святая Зоя, получив пищу от своих хозяев, подошла к воротам и сказала привратнику:
- Усни и отдохни немного, а если ты будешь нужен, то я тебя разбужу; ты довольно уже утомился, так как всю ночь бодрствовал, впуская и выпуская к господину нашему суетных людей, которые посещают его дом для поклонения мнимой богине - Фортуне [Фортуна считалась у римлян богиней счастья и покровительницей домашнего очага.] .
Привратник, исполняя ее совет, отошел от ворот и уснул во дворе, а Зоя, опасаясь, чтобы привязанные недалеко псы своим лаем не разбудили его, дала им немного хлеба, а остальную часть своего обеда раздала нищим и странникам, подходившим к воротам, убеждая их перейти в христианскую веру.
Обязанности Зои в доме Катулла состояли в том, чтобы кормить домашних животных, которых держали ее господа, муж же и дети ее исполняли все остальные работы на хозяев.
Целый день они трудились, при закате же солнца вкушали немного пищи от тех яств, о которых несомненно знали, что они не осквернены языческими обрядами. Эта пища посылалась им Божиим промышлением; вкушая ее, они вспоминали слова, сказанные Господом в Его святом Евангелии: " воззрите на птиц небесных, которые не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и Отец ваш Небесный питает их " (Мф.6:26).
Однажды, когда блаженный Еспер был послан своими господами на какую-то работу, сыновья его, Кириак и Феодул, сказали матери:
- Мы не желаем больше жить с нечестивыми; не ты ли сама учила нас, согласно божественному Писанию, хранить апостольскую заповедь: " не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными " (2Кор.6:14). Если мы, повинуясь божественному Писанию, и пожелали бы сохранить заповеди Господни, но не удалились от язычников, то мы приняли бы одинаковое с ними и возмездие от Господа и погибли бы, как они.
Мать отвечала своим сыновьям:
- Дети мои любезные! Как можно удалиться от них? Ведь они наши господа; они имеют власть и над нашим телом.
Сыновья отвечали ей на это.
- Христос за нас предал Себя в руки неверных иудеев, был распят, погребен и в третий день воскрес. Если и мы свое тело отдадим во власть нечестивого Катулла на мучения за имя Христово, то хотя бы он после пыток и умертвил нас, то ведь души наши будут жить вечно. Итак, представь нас, радующихся и веселящихся, господину нашему и что вложит в уста наши Господь, то мы и будем говорить господину.
И готовились оба добрые юноши, как мужественные воины Христовы, на страдальческий подвиг за Христа, ожидая удобного случая предстать пред господином своим и исповедать пред ним имя Господа Иисуса Христа. Они говорили между собою: "Если благоугодно будет Господу нашему Иисусу Христу, чтобы мы умерли за имя Его святое, то в награду за это мы сподобимся видеть Его и будем пребывать с Ним вечно".
Когда же мать их, опасаясь, как бы дети ее, не устрашившись мук по примеру других, не предались бы служению идолам, по сей причине медлила исполнить их просьбу (до того времени господа не знали, что они христиане), то сыновья ее сказали ей:
- Что же ты медлишь? Чего ты боишься? Разве ты не знаешь, что говорит Писание! " Буду говорить об откровениях Твоих перед царями и не устыжусь " (Пс.118:46).
Однажды Катулл откуда-то возвращался в обеденный час домой. Встретить его вышли оба брата, Кириак и Феодул, и сказали ему:
- Добрый час, тебе, господин видимых тел наших: господин же невидимых душ наших есть Господь Иисус Христос, пребывающий на небесах, Бог истинный.
Катулл весьма удивился их словам и сказал:
- Эти юноши потеряли рассудок: они произносят странное и незнакомое мне имя Иисуса Христа, называя его Богом и Господом.
Затем, обращаясь к слугам, сказал:
- Позовите ко мне отца и мать этих юношей. Слуги тотчас пошли и, не найдя отца, привели одну мать юношей. Катулл спросил ее:
- Где твой муж?
Она отвечала ему:
- Не ты ли послал его для какой-то работы в селение Тритонию?
- Если бы и вы были с ним сейчас в Тритонии, - сказал Катулл, - то вы не смутили бы меня вашими речами о Боге, Которого вы исповедуете, и о Котором ни я, ни другие никогда ничего не слыхали. Впрочем, теперь я не хочу испытывать вас; но когда Терция разрешится от бремени и я буду по этому случаю приносить великой богине нашей Фортуне благодарст- венную жертву, тогда я испытаю вас.
И тотчас приказал святую Зою с детьми ее отправить к мужу в Тритонию.
Мать и дети, переселившись туда, радовались и веселились, вспоминая в пении и разговоре, слова святого Писания: " Господь - пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. Он покоит меня на злачных пажитях " (Пс.22:1-2). И еще: " Ты избавил душу мою от ада " (Пс.85:13) и " избавил душу мою от смерти " (Пс.114:7) (святые в душе считали дом своего господина - адом, Катулла - смертью, идолов - адским огнем).
Но вот родился у Катулла сын. Все горожане радовались и праздновали вместе с Катуллом день рождения у него сына, принося своей богине - Фортуне благодарственные жертвы. В это время святая Зоя молилась Богу, прося Его дать мужу и детям ее силы мужественно перенести свой подвиг. Между тем, Катулл в конце пира сказал своей жене, Терции:
- Пусть повеселятся на нашем празднике все домашние и рабы наши
Она же отвечала ему.
- Хорошо, пусть все повеселятся.
Тотчас послали рабам своим, в числе которых была и семья Еспера, сосуд вина от идоложертвенного пира и блюдо с мясом. Святая Зоя, увидав издали слуг, несших дары господина, вздохнула, сказав:
- Господи, Боже неизреченный, ведущий тайные помышления человеческие! Пребывай с нами, убогими странниками: кроме Тебя, Господа нашего, другого бога мы не знаем. Помоги нам твердо исповедать святое имя Твое.
При этих словахона подошла к принесенным подаркам и, взяв мясо, бросилаего псам, а вино вылила на землю. Раб тотчас пошел и рассказал об этом господину своему.
Это известие сильно разгневало Катулла и он приказал тотчас же привести Еспера с его семьею к себе в дом. На пути к господину Зоя, ободряя мужа и детей, говорила:
- Не устрашимся гнева нечестивого Катулла и уготовляемых им для нас мук, но перенесем их мужественно, дабы, окончив свой подвиг, мы вошли в небесное царство Христа и Его святых.
Когда святые были приведены в дом господина, Катулл спросил их:
- На защиту кого вы надеялись, нанося мне такое оскорбление? Как осмелились вы наши дары кинуть собакам? Впрочем, я не столько оберегаю свою честь, сколько честь великой богини нашей Фортуны.
Святая Зоя ответила ему на это:
- Надежда и упование наше - Господь Иисус Христос, Сын Бога Живого; боги же, которых ты чтишь - бесы.
Катулл сказал на это:
- Вот я предам мукам твоих сыновей; тогда мы увидим, в состоянии ли избавить их от мучений Христос, Которого вы называете Богом.
Тогда палачи, обнажив обоих юношей, повесили их на дереве и начали терзать железными орудиями. Святая Зоя, взирая на страдания детей своих, укрепляла их такими словами:
- Переносите мужественно страдания, дети мои! Терпите, не устрашайтесь мучений, причиняемых вам нечестивым Катулл ом.
Дети отвечали ей:
- Эти мучения слишком легки для нас: скажи нечестивому господину, пусть он придумает большие, чтобы мы могли своими страданиями заслужить мученические венцы в будущей жизни.
Святая Зоя сказала Катуллу:
- Ты слишком слабыми пытками терзаешь моих детей; они не ощущают особенных страданий; постарайся увеличить их страдания.
Тогда нечестивый Катулл повелел, жестоко наказав святую Зою, блаженного Еспера и их детей, ввергнуть всех их в сильно раскаленную печь, и для охраны печи поставил сторожей.
Святые мученики в раскаленной печи воспевали и славили Господа. Катулл же, слыша пение и видя святых невредимыми, весьма дивился, как такая стихийная сила огня не умертвила их и не обратила тела их в пепел. Предполагая, что христиане каким-либо волхвованием укрощают стихию, он стал думать, каким бы иным, более жестоким, способом умертвить их. Святым же мученикам Духом Святым было сказано:
- Мужайтесь! Катулл измышляет еще большие муки, чтобы погубить вас.
Услышав это, мученики молились, сказав:
- Боже, Отче Господа нашего Иисуса Христа, прими в мире души наши.
И вскоре святые предали святые души свои в руки Божий.
Это произошло в царствование Адриана [Император Адриан управлял римскою империю с 117 по 138 г. Год смерти святых мучеников с точностью неизвестен.] , во второй день месяца мая.
На следующий день нечестивый Катулл со своими единомышленниками, придя к печи, нашел мученические тела святых неповрежденными огнем. Тела лежали лицом к востоку, святые же души их присоединились к лику честных мучеников, ангелов и архангелов. И был слышен глас с неба:
- Войдите, праведные, в рай Господа своего. Ты же, нечестивый Катулл, пойдешь в геенну и будешь там вечно мучиться в неугасимом огне.
Итак, нечестивый Катулл восприял бесконечные муки, а святым мученикам Христовым отверзлось небо. Своим страданием они приобрели вечную радость, пребывая с Иисусом Христом, Господом нашим, Которому подобает вечная слава. Аминь.
Знания для понимания жития
Житие святых мучеников Еспера, Зои и их сыновей Кириака и Феодула рассказывает о христианской семье рабов, купленной язычником Катуллом и переселенной в Памфилию. Они отказались участвовать в идольских жертвоприношениях и принимать идоложертвенную пищу, открыто исповедали Христа и приняли мученическую кончину в раскаленной печи во время правления императора Адриана.
Главные факты
- Еспер, Зоя, Кириак и Феодул происходили из христианской семьи и были куплены в рабство во Фригии.
- Их господином был знатный римлянин Катулл, переселившийся из Рима в Атталию Памфилийскую.
- Семья тайно хранила христианскую веру и избегала пищи, связанной с языческими обрядами.
- Зоя раздавала свою пищу нищим и странникам, убеждая их обратиться ко Христу.
- Кириак и Феодул первыми открыто исповедали перед Катуллом Иисуса Христа истинным Богом.
- После рождения сына Катулла семья отказалась принять вино и мясо с идольского пира в честь Фортуны.
- Катулл подверг мучеников пыткам, а затем приказал ввергнуть их в раскаленную печь.
- По житию, тела святых остались неповрежденными огнем, а их смерть произошла 2 мая при императоре Адриане.
Как читать это житие
- Важно заметить, что главная тема жития — верность Христу в условиях полной внешней зависимости и рабского положения.
- Отказ от идоложертвенной пищи здесь показан не как бытовая строгость, а как исповедание веры перед языческой средой.
- Образ странников на земле связывает мучеников с библейской темой поиска небесного отечества.
- Зоя изображена не только как мать, но и как духовная наставница семьи, укрепляющая мужа и детей перед мучением.
- Упоминание Адриана задает общий исторический период, но точный год мученической кончины в тексте не назван.
Имена и термины
- Еспер
- святой мученик, муж Зои и отец Кириака и Феодула, раб Катулла
- Зоя
- святая мученица, жена Еспера, мать Кириака и Феодула, укреплявшая семью в исповедании Христа
- Кириак
- сын Еспера и Зои, святой мученик, открыто исповедавший Христа перед Катуллом
- Феодул
- сын Еспера и Зои, святой мученик, вместе с братом исповедавший Христа
- Катулл
- знатный римлянин-язычник, господин святых мучеников
- Терция
- жена Катулла, упомянутая в связи с рождением сына и языческим праздником
- Фортуна
- римская языческая богиня счастья и благополучия, в честь которой Катулл приносил жертвы
- Идоложертвенная пища
- пища, связанная с языческим жертвоприношением; в житии мученики отвергают ее как знак верности Христу
Духовный контекст
В православном восприятии это житие раскрывает мученичество как свободное исповедание Христа даже тогда, когда человек внешне лишен свободы. Святые Еспер, Зоя, Кириак и Феодул показаны как семья, единодушно хранящая веру, молитву и надежду на Царство Небесное. Текст особенно подчеркивает стойкость перед языческим принуждением, отказ от участия в идолопоклонстве и духовную ответственность родителей за детей.
География жития
Места жития
- Рим Италия время: II век
Что здесь было: Катулл переселился из Рима в Памфилию
Рим упомянут как исходное место знатного язычника Катулла. Его переселение из столицы империи в Атталию показывает римский административный и бытовой контекст жития. Для карты это помогает связать историю семьи мучеников с широкой географией Римской империи.
Точный маршрут переселения не указан.
Основание: Катулл переселился из Рима в Памфилию, в город Атталию.
Точность: high: Рим является точно известным историческим городом; в житии он назван как место, откуда Катулл переселился.
Открыть точку в Google Maps - Фригия сейчас: историческая область Фригия, центрально-западная Анатолия Турция время: II век
Что здесь было: Святые происходили из христианской семьи во Фригии
Во Фригии Катулл приобрел Еспера, Зою и их сыновей как рабов. Житие говорит, что они происходили из христианской семьи, поэтому уже до жизни у Катулла были утверждены в вере. Для читателя это место важно как начало известного земного пути мучеников.
Фригия — не город, а большая историческая область Малой Азии; точка дана приблизительно.
Основание: Он приобрел во Фригии сих святых мучеников, происходивших из христианской семьи.
Точность: low: В тексте названа область Фригия без города или селения, поэтому координаты отражают только приблизительный центр исторического региона.
Открыть точку в Google Maps - Атталия сейчас: Анталья Турция время: II век
Что здесь было: Семья мучеников жила в доме Катулла
В Атталии находился дом Катулла и Терции, где святые несли рабские обязанности. Здесь Зоя раздавала пищу нищим и странникам, а семья избегала идольской скверны. Место важно как главный бытовой и духовный фон жития.
В житии Атталия названа памфилийским городом на южном берегу Малой Азии.
Основание: Катулл переселился из Рима в Памфилию, в город Атталию.
Точность: high: Древняя Атталия соответствует современной Анталье; город непрерывно известен и локализован.
Открыть точку в Google Maps - Тритония сейчас: неизвестное место в окрестностях Атталии Турция время: II век
Что здесь было: Зоя и дети были отправлены к Есперу в Тритонию
Катулл сообщил, что Еспер был послан на работу в селение Тритонию, а затем велел отправить туда Зою с детьми. В этом месте семья временно оказалась вместе и радовалась удалению от дома языческого господина. Для карты Тритония важна как промежуточная точка перед решающим исповеданием и мучением.
Селение, вероятно, исчезло или не имеет надежного современного соответствия.
Основание: Не ты ли послал его для какой-то работы в селение Тритонию?
Точность: low: Тритония в тексте названа селением, но ее точная локализация не установлена; координаты поставлены приблизительно рядом с Антальей как ближайшим уверенно известным центром.
Открыть точку в Google Maps - Атталия сейчас: Анталья Турция время: 2 мая, при императоре Адриане, точный год неизвестен
Что здесь было: Мученическая кончина в раскаленной печи
После отказа от идоложертвенной пищи Еспер, Зоя, Кириак и Феодул были приведены к Катуллу. Их пытали, а затем ввергли в раскаленную печь, где они молились и предали души Богу. Это центральное место жития, связанное с их мученическим исповеданием.
Место мученичества отнесено к Атталии, поскольку дом Катулла находился там; археологически точная локация не указана.
Основание: Катулл повелел ввергнуть всех их в сильно раскаленную печь.
Точность: medium: Житие прямо связывает дом Катулла с Атталией, но точное место дома и печи неизвестно; точка дана по городу.
Открыть точку в Google Maps
